Comment est né le projet Vivre le Coran ?
But principal
« Vivre le Coran » a pour but de faciliter la compréhension du Coran aux Musulmans francophones, comme toi, pour que tu puisses le comprendre, le méditer et le mettre en pratique au quotidien, autrement dit, que tu puisses « vivre le Coran », afin que tu atteignes le degré des « adeptes du Coran » et qu’Allah le Très Haut te compte parmi ses « rapprochés ».
Comment ? En ravivant la méthodologie Prophétique de l’enseignement du Coran (étude, méditation, mise en application et enseignement).
Pour qui ? Nous savons que le Coran s’adresse à l’humanité entière, suivant ce principe, « Vivre le Coran » s’adresse à toute personne francophone (enfant, adolescent, adulte, homme et femme), musulmane ou non.
Buts secondaires
- Etablir un constat de ce qui est fait aujourd’hui dans la récitation du Coran, son étude, sa compréhension, sa mise en pratique et son enseignement (ce livre).
- Redéfinir plusieurs concepts mal interprétés aujourd’hui afin de les analyser, les comprendre et de corriger notre glossaire à la lumière du Coran et de la Sunna, [tel que Ahlou al Qur’an (les adeptes du Coran), Ahlu-Allah (les rapprochés d’Allah), hafidz al Qur’an (celui qui a mémorisé le Coran) …]
- Rétablir l’ordre des priorités dans l’étude du Coran, du plus important à l’important (récitation, compréhension, méditation, application, mémorisation)
- Rappeler les objectifs principaux du Coran que nous avons oublié (compréhension, mise en pratique).
- Amener les Musulmans francophones à progresser dans leur relation avec le Coran et à s’épanouir, le but n’étant pas de détruire ce qui a déjà été fait mais plutôt de continuer la construction pour arriver à ce qu’Allah le Très Haut veut de nous réellement.
- Faire progresser le Musulman dans sa lecture, sa compréhension, sa méditation et son application du Coran.
- Faire que le Coran arrive à pénétrer le cœur des Musulmans.
Vision du projet
Rapprocher au maximum le Musulman francophone de la méthodologie du Prophète ﷺ dans son rapport avec le Coran. Cette méthodologie est la méthodologie du « savoir et des actes » pour atteindre le degré des « adeptes du Coran » (ahl al Quran).
Tout ceci en appliquant le concept de « facilité », qui est un concept général de l’Islam :
Allah le Très Haut nous dit (sens des versets):
[Allah veut pour vous la facilité ; Il ne veut pas la difficulté pour vous]. (Al Baqarah 185).
قال الله تعالى: « يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ». (البقرة 185)
Notre Prophète ﷺ nous dit :
« Certes, vous avez été envoyés pour apporter la facilité, et vous n’avez pas été envoyés pour rendre les choses difficiles». (Sunan at Tirmidhi, hadith sahih)
قال النبي ﷺ: « : إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ».
En plus d’être un concept général de l’Islam, la facilité un concept particulier au Coran :
Allah le Très Haut nous dit (sens du verset) :
[En effet Nous avons rendu le Coran facile (pour la récitation, compréhension, méditation, mise en pratique), y a-t-il quelqu’un pour réfléchir]. (sourate Al Qamar, versets 17, 22, 32, 40).
» ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر »
Le choix du nom
J’ai choisi le nom « Vivre le Coran » car c’est la sensation que j’ai ressentie en appliquant la méthodologie du Prophète ﷺ quant à l’étude du Coran.
En effet, après avoir suivi plusieurs formations sur ce sujet, je me suis mis à « vivre le Coran » (comprendre, méditer, appliquer) et non plus simplement le lire.
De plus, en analysant le Coran et la Sunna, nous nous apercevons que le Prophète ﷺ et les Compagnons (qu’Allah les agrée) vivaient le Coran.
Nous voulons par ce projet que le Musulman se dote du caractère Coranique, que ce caractère soit indissociable de lui et qu’il s’en dote sans effort ; et ceci n’est possible que s’il vit le Coran.
Le slogan
« Vivre le Coran : comprendre et méditer pour mieux pratiquer »
Le message
Raviver la méthodologie prophétique dans la lecture du Coran, sa compréhension, sa méditation et sa mise en pratique.
Méthodologie
Les concepts
Il est important de commencer par cette étape, car la mauvaise compréhension de ces concepts a créé un réel problème dans notre rapport actuel avec le Coran.
La pratique
Une fois ces concepts bien compris, la deuxième étape est de revenir à la méthodologie du Prophète ﷺ dans sa relation avec le Coran et de donner des conseils pour aider les Musulmans à retrouver une bonne relation avec le Coran, pour qu’ils puissent le comprendre, le méditer, le mettre en pratique et le transmettre.
Comment
En apprenant différentes méthodes d’étude du Coran :
- Méthode d’étude des versets du Coran,
- Méthode d’étude des sourates du Coran,
- Méthode d’étude des récits du Coran,
- Méthode d’étude des Noms et Attributs d’Allah dans le Coran.
Bénéfices
De plus, exploité comme il se doit, le Coran va nous faire profiter de tous ces bienfaits et de toutes ses bénédictions dans ce bas monde et dans l’au-delà inchaAllah.
En appliquant cette méthode, tu atteindras InchaAllah le degré des « adeptes du coran » (ahlu al Quran).
Vivre le Coran dans un futur proche
C’est dans un premier temps inchaAllah
- Le partage de beaucoup de recherches autour du Coran (tafsir, citations, miracles…).
- Une recherche sur les sciences du Coran.
- L’étude de sourate Al Mulk selon une méthodologie précise.
- Le partage de la méthodologie « l’étude des versets du Coran »
- Le partage de la méthodologie « l’étude des sourates du Coran ».
- Le partage de la méthodologie « l’étude des histoires du coran ».
- Le partage de la méthodologie « l’étude des noms et attributs d’Allah dans le Coran ».
- L’étude des sourates et versets les plus utilisés dans nos prières et invocations, pour une parfaite compréhension qui facilitera la mise en pratique et la mémorisation (Al Fatiha, Ayat Al Kursy, les derniers versets d’Al Baqarah, al Ikhlas, al Falaq, an Nass, al Kafiroun).
Dans un second temps inchaAllah
- L’étude du hizb Al A’la,
- L’étude du hizb ‘Amma,
- L’étude de la citadelle du Musulman (explication des invocations pour mieux les comprendre),
- L’étude des 40 hadiths de l’imam An Nawawi (qu’Allah lui fasse miséricorde) selon une méthodologie particulière.
Je rappelle que l’étude du Coran ne signifie pas seulement l’explication (tafsir) mais bien la compréhension, la méditation et la mise en pratique des versets, invocations et hadiths inchaAllah.
Je vous demande des invocations pour qu’Allah me permette de mener ce travail à bien, car il répond à un manque réel au sein de notre communauté.
Je demande à Allah le Très Haut d’accepter ce travail, de le bénir et de le rendre profitable à un grand nombre de mes frères et sœurs.
Je lui demande de récompenser de la meilleure manière tous ceux qui ont participé de près ou de loin à la réalisation de ce projet.
Allah est le plus savant, et à Lui appartient le succès, toutes les louanges Lui reviennent et que Ses louanges soient pour son Prophète ﷺ.
Abdul Karim, Vivre le Coran.